王朔曾经说过：“现在的人就像猪，只要不侵犯到自己的利益，就只知道埋头赚钱，谁死都和自己无关，一旦伤害到自己，马上就惨叫，然后一个大白馒头扔过去，立马又蔫了，别人喊的时候，他依然埋头吃喝。”

王朔的这番表述，乍听刺耳，仔细一琢磨，人家没瞎说：近些年，精致的利己主义确实成为了一种社会现象。很多有识之士也意识到了这个问题。

作家余华也有同感：“中国人现在面临的最大的问题是：都不怎么去关心别人了，每个人都自顾不暇，只知道闷头挣钱”。

(资料图片)

北大教授钱理群：“真正的大麻烦是利己主义者越来越多，只要自己快乐就好，不快乐就不好。个人利益成了唯一追求的东西，其他的东西我都不管。什么事有利我就做，什么事不利我就躲避！”

利己主义者为什么越来越多了？

电影《让子弹飞》里有一段台词很经典。

张麻子问花姐：“黄四郎是不是打过你”？

花姐说：“是，打过！”

张麻子又问：“我打过你吗？”

花姐说：“没有！”

张麻子觉得奇怪：“那你不拿枪指着他，却拿枪指着我”？

花姐说：“因为你是好人！”

好人却被人拿枪指着，这话听上去很荒唐，但却是残酷的现实：好人做完好事被枪指着、被反咬一口的事情，并不鲜见。

这是利己者越来越多的原因之一吧！

有个人在县城里有一套空置的小房子，老家刚好有个亲戚来城里打工。

出于好心，他就把这套房子租给了这位亲戚，体恤亲戚难处，工资也不高，就把他的房租免了。

这套房子被亲戚一家人住了很多年，从来没提搬出去。

等到房子的主人生活突逢变故，想要卖掉房子，去跟他商量：“这个房子要被卖掉了，请你准备搬走哈”。

亲戚居然翻脸不认人：“你是不是想赶我们走，这个房子我们住了这么久，都有感情了！”

房主不得已，只好垫付一月租金，帮他们找了一套房子，要求他们尽快搬出去。

更过分的是，亲戚一家耍起无赖，要求房主以10万元的超低亲情价，把房子卖给他们。

房主欲哭无泪，肠子都悔青了，虽然是在县城里，但是这套房子的市价也到23万元以上了，怎么也没想到亲戚居然狮子大开口，在他最难的时候趁火打劫。

双方谈崩之后，亲戚一家破口大骂：“你们这是要把人赶尽杀绝啊！为了钱，连亲戚也不认，为了钱，连心都黑了。你这样要遭报应的，你这样要家破人亡的！”

人不为己，天诛地灭。其实，每个人或多或少都是利己主义者，只不过有目光短浅和远大之分。

目光短浅的利己主义者，对眼前的利益会斤斤计较，为了一点小利和身边的人发生冲突；

目光稍远的人，在利己的同时，不伤害别人，不会损人利己；

目光远大的利己主义者，会把自己个人利益的获得放在更长久的未来。

他们除了想要获得某种利益回报，还会考虑到自己的名声、地位、个人发展等长远回报。甚至还会在利己的同时兼顾利他，能做到这一点，已经难能可贵了。

社会学中有个词，叫“剧场效应”，生动形象地描绘了自私自利之人会带来的后果。

在一个剧场里，大家都在看电影，人人都有座位，这样都能享受着看电影的乐趣。

忽然，前排的一个观众，为了看得更尽兴，就肆无忌惮地站了起来看电影。

周围的人劝他坐下，他置若罔闻，连剧场管理员来阻止，他也视而不见。

于是，后排的人，为了能看到电影而不被前排的他挡到，只好也被迫站起来。

最后，全场的观众都从坐着看电影，变成了站着看电影，既不舒服，又不方便。

所有人都更累了，比原来付出了更多的体力成本，得到了比原来更差的观影效果。

一个人追求利益最大化，而不考虑他人利益的这种行为，导致了群体悲剧的上演。

“自私”这个毒瘤，就是这样在人群中肆意蔓延开来的，精致的利己主义者们，就像毒瘤一样具有感染功能。

这个社会从来都不缺聪明人，缺少的是懂得与他人共情、心中有敬畏、既利己又利他的人。

自私是一种天性，利己的欲念人人都有，但如果这种自私会伤害别人，就应该懂得克制。

屠格涅夫曾说：每个人的幸福都建筑在另一个人的不幸上，甚至一个人的利益和方便都好像一尊塑像要求一个底座一样，要求有别人的不利和不便。

他把世界上利己的人分为三种：“一种是自己要活着，也让别人活下去；一种是自己要活着，却不让别人活；还有一种是自己不想活，也不让别人活！”

愿我们能选择做第一种人！

大家共勉！